大唐種田指南 第5節

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  次一早，李三郎揹著滿滿一箱豆腐出發了。

  ……

  經濟-經營類任務：

  分銷商李鐵牛忙碌了一天，為你帶來了不少的財富，恭喜你商技能up！（常任務/）

  獎勵點數：點

  商高長松面不改地收下系統的誇獎，李鐵牛即李三郎，他家裡人秉持著賤名好養活的念頭，未給他取大名，他這名字在村內也不顯眼，哪怕是唐國京城內的大人物，名也都五花八門，什麼“犬子”“溪狗”“小彘”等，都與動物有不解之緣。

  高長松想著還得多找幾名經銷商試試，若每人每次跑商都有一點，那當他的商業網絡遍及全國時，每不都有無數點進賬嗎？

  想到這，他就摩拳擦掌起來。

  然而，還沒等他yy多久，高香蘭就拿著一把艾草進來了，高玉蘭跟高翠蘭緊隨她身後，高長松皺皺鼻子，心中吶喊：這都是什麼味啊！嘴上艱難道：“東西都拿回來了？”

  高香蘭高舉新鮮的艾草，尖頭都快戳到高長松鼻孔裡了，他趕緊後退一步，看高玉蘭有樣學樣地舉起菖蒲，而年紀最小的高翠蘭則晃了晃腦袋，展示她簪在耳邊的石楠花。

  高長松：“……”

  你是真不怕那股味兒啊！

  高香蘭道：“都拿回來了，嬸子給了我們好大一把石楠花，說是摘來的不費錢，送去的豆花豆腐已上他們桌了。”她又說，“嬸子還喊我們吃角黍，我把翠蘭拉走了，沒吃。”

  看來高香蘭是一個非常會剋制自己的小朋友，她自覺拿了人家的石楠花已很不好意思，哪能吃人家家的角黍呢？

  這角黍就是現代的粽子，高長松在唐代已經安家倆月多了，這也就到了農曆五月，他來的時候是農曆三月初，北方還是有些冷的，眼下一熱過一，很快就要入夏了。

  *

  進入農曆五月的第一件大事就是過端午節，其實從四月底各家就陸陸續續開始準備了。

  烏斯藏的漢化程度很高，不同於歷史上的吐蕃，他們現在的國王對唐熱愛非常，幾乎成為他們的屬國了，你若從唐國來，進入烏斯藏，不去看那些頗有佛教韻味的城鎮名，，甚至都會認為，這是長安附近的小村落。

  節慶也是如此，他們基本上是跟著唐走的。五月初五的端午本是紀念屈原的子，他們也過得有模有樣。烏斯藏雖說在歷史上吐蕃的位置，河不如江南魚米之鄉那般多，卻也不是沒有，眼下大點兒的城鎮都是依水而建，就連高老莊都依靠支保證灌溉，這真是樸實的屬於小農社會的智慧。

  高老莊的小河無法支撐龍舟，古格鎮附近的卻可以，於是到五月初五這天，附近村莊的人大多會匯聚於城鎮，享受每年只有一次的龍舟盛會，小商販也會挑擔前往，賣自家的小產品。

  上月，高長松的新戶籍終於下來了，從明年開始他家的永業田也會減半，可無論如何，他終於有了在城鎮合法經營的資格，否則哪怕你是挑擔在古格鎮賣自家生產的水靈靈的菜葉，一旦被巡邏的捕快查到，那輕則罰款，嚴重的話也是要蹲幾天號子的。

  可見唐代的法律還是很完善的。

  無論如何，他是準備端午龍舟會去搭個臨時攤位賣東西的，至於佔好位置需要的打點，這兩天他還得給衙門孝敬。

  想到這高長松幾乎要下寬麵條淚了，可惡，人家穿越都是一做生意就成，發散一下王霸之氣眾人就被折服，到他這裡怎麼會如此寫實，這跟說好的穿越生活不一樣啊！

  話是如此，生活上的艱辛卻不能跟小朋友說，他先蹲下來給高香蘭他們依次在發揪上繫上五彩的絲線。

  這是唐代的端午風俗，無論是大人小孩都要在身上系五彩絲，有延年益壽的寓意在，一般情況下大人會系在臂膀上，或者系在手腕上，小孩子的話可以系的地方就多了，沒看見村裡的小孩，無論是隻留了一小辮子的男童，還是留長髮的小女孩辮子上都垂著絲線。

  到了高翠蘭，高長松看她跟髮絲糾纏在一起的石楠花，選擇幫她系在白白胖胖的藕臂上。

  等繫好後又打發三人出去玩玩，高長松正想著晚上把竹筒糯米飯蒸上。

  *

  這唐代的端午風俗，有的跟現代肖似，有的卻不同。