大唐種田指南 第206節

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  紫竹苗高矮不一,一些是成年移株,還有些需呵護著長大,觀音侍這些細長杆,紫竹自帶的清香與瀰漫在林間的靈氣,終於將他的思緒拉回遙遠的珞珈山。

  哎,誰能想得,曾經百無聊賴的修行生活竟變得如此可望而不可及,他怎麼就想不開成為了西行的導演呢?

  八十一難還沒著落,小白龍又不知跑到哪裡去,乾脆把普濟菩薩的白象拉走充作一難吧,反正都是要被抓回去的,先廢物利用再說……

  正當觀音面無表情想著惡的計劃時,高長松許諾的幫工也按時到崗,就是這倆一個神懈怠,恨不得倒地便睡,另一人眉頭皺得死緊,投以不和悅的眼神。

  觀音:。

  他懂,他幫豬剛鬣看豬時也這神

  為收復這倆助力,觀音入鄉隨俗道:“二位小郎君,不若我們來一局關撲,若是你們贏了,我自不拘爾等去留,也絕不跟郎君扯閒話,若是輸了,就留下來幫我打理這些紫竹可好?”

  他巧妙地抓住了這倆不學無術人的心理,果然,百無聊賴的紅孩兒當時就神了,立刻道:“好好好,這彩頭不錯。”

  礙於兄弟情面,他跟前跟後,不下段濂面子,可他牛聖嬰都不知農字如何寫,怎會喜歡田園生活,只想找個理由,光明正大溜號。

  這既全了兄弟義氣,又不耽誤他玩樂。

  關撲就是古代的擲骰子,將頭錢投擲在瓦罐內,據頭錢字幕的大小判斷輸贏。東華國的賭博業深入民間方方面面,一些小商販會以商品做賭注,與客官進行關撲。

  紅孩兒手眼明,是關撲市場上的常勝將軍。

  段濂搖頭道:“你跟他比,別怪我沒勸,贏面忒低。”

  牛聖嬰白了段濂一臉,一個勁催促道:“別聽他胡說八道,關撲哪有不輸的道理,不過是運氣罷了。”又說,“你可有陶罐?不行我快去快回拿一隻。”

  觀音只道:“我出來時帶了一隻澆水的甕,只剩淺淺一層底,倒了便是。”

  紅孩兒聞言就要灑水,觀音卻說:“正巧栽好紫竹尚未澆水,各處淺淺灑一點便是。”

  於是,在他的指導下,急於玩關撲的紅孩兒忙上忙下,這動作麻利的樣子看得觀音心下一動,是個幹活的好苗子。

  灑水的陶罐通體圓滑,肚圓,為方便提溜,還專門燒製一雙耳朵。

  東華國以靈石充銅錢,官府按制式打造,隨王朝變幻衍生出至、興、新、安、全、正、崇、萬、洪、真寶等寶靈石。

  其中以真寶內裡靈氣最為充盈,為眾人所愛。

  關撲常客紅孩兒自兜裡摸出八枚珍寶靈石,問觀音:“咱怎麼玩?”

  觀音道:“以五純六純為勝可好?”

  靈石表面雕刻真元通寶四字,五純六純的意思是擲靈石同時五面或六面為正,即可算贏。

  紅孩兒笑道:“這有何難?”手指微動,八枚靈石齊翻騰,石面稜角與光滑的陶甕內面相觸碰,叮叮噹噹,煞是好聽。

  段濂跟牛聖嬰的視線都集中在靈石面,看它們飛速旋轉,就像是賭徒見骰子,眼中綻放出光,就差在一旁大喊“小、小、大、大”了。

  結果卻差強人意,四面。

  紅孩兒“嗤”一聲道:“該你了。”

  他們一點兒都不擔心觀音出千,誰叫民出生的佃農看上去呆呆愣愣,除了被欺負外沒什麼值得人稱道的。

  他扔靈石的手法也不專業,像是捻起一撮米隨意撒下,牛聖嬰嘲笑他:“你手法不行,這麼扔靈石都轉不了兩圈,得像陀螺一樣才轉得起來。”

  觀音卯足了勁裝高人,老神在在道:“常言道貴不多,用何種方法不肖說,有效就成。”

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