大唐種田指南 第119節
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這一詞彙勾起眾人好奇之心,這是什麼
?他們紛紛猜測,兔
?狐
?
高長松宣佈答案道:“是羊
。”
這答案有些難以置信,要知道,這群郎君都是不缺錢的,羊
裘是窮人的專利,他們哪怕穿衣服都穿的是羊皮襖。
羊
拖拖拉拉、披披掛掛,太容易髒了,這群人對羊
的印象停留在一縷一縷油乎乎的黑
上,跟高長鬆手中潔白的
線有著天壤之別。
高長松看他們錯愕的表情也覺得好笑:“羊
底
是白
,洗乾淨不就好了?”說著給他的圍巾收尾。
這條圍巾可是高長松專門帶來織的,收完邊就新鮮出爐了!他這人有樸素的商業頭腦,深知宣傳之效用,在這信息閉
的鄉鎮中,能起到引領風尚作用的除了那穿紅戴綠的高員外,就是眼前這些帥氣的公子哥。
哎,先跟他們宣傳宣傳,到時候方便帶貨。
高長松的小算盤打得
明,這些年輕的公子哥也咬鉤了,這不是說算不算計,單純就是高長松整出來的新玩意好用!有意思!除非是槓
,誰不買他的賬?
這歷史上的第一條圍巾
來了它人生中的高光時刻,被一群郎君摸來摸去、傳來傳去,等輪到自己能碰了,趕緊往脖子上一圍,高長松早就解說過用法了!
圍了便嚷嚷:“暖和!舒坦!”
其他人不滿了,立刻說:“你脫下來,讓我來圍上一圍。”還有些手快的,已經要搶了。
就看見圍巾被拽得老長。
這又讓人嚇了一跳,第一反應是:完了,得扯壞了!
麻布、絲綢的延展
都很差。
等人鬆手後發現圍巾立刻復位,更加驚奇,高長松立刻補充道:“它彈
很好。”
彈
好的意思很多,諸郎君中有對民生比較
悉的,知道下面的百姓一件衣服都是穿了又穿,縫縫補補又三年,如果家中有兄弟姐妹的,兒時的衣服定然會留給弟妹再穿幾茬,
線彈
好,豈不就能永
傳了?
這時高長松還沒跟他們說
線能拆了再編織,若知道了,肯定會
嘆它的經濟適用。
楊晨左看右看,問了一關鍵問題:“十二郎,此
線造價幾何?”
高長松不說,只微笑,於是眾人在心中盤算,這羊
肯定是不值錢的,之前的是
線造法與高長松用的
妙編制法,可他一旦賣,總有人會知曉如何編織……
於是
嘆:“這不是長久生意啊。”
待人把編織法學去了,還不是人人都能做?
又點評:“你是便宜了放牧人。”
高長松說:“哪有什麼便宜不便宜的,這樣的法子能夠掙一輪錢也就差不多了,若編織技術真給人學去了,我乾脆教予百姓,就像是織布的法子一樣,他們自個去買
線織上一件,冬天也能少死兩個人。”
“我若是想掙錢,該趁機多買些地,養一群白
濃密的綿羊,那才賺錢呢!”
不由想起教科書中的“圈地養羊”運動,不就是因為紡織業發展,英國商人察覺其中大有可為之處,才瘋狂養羊的嗎?
在手工受限、珍妮紡紗機起碼還要幾百年才會誕生的現代,紡織業也不會爆炸成未來英國那樣。
高長松心說我要求不高,就闢一塊地,當名悠哉悠哉的農場主,還有什麼不好的嗎?
而且他也不可能親自放牧,肯定是讓別人放啊!
在場人一聽,沒有不為高長松的大義所折服。
如果說教化百姓,使其農耕是心懷天下的官員所為,那像高長松這樣,將自己“摸索”出的新知識對外分享,就是本時代人不理解的聖人之所為了。