大唐種田指南 第108節

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  高長松到唐國的時候就被人耳提面命過，那些法器如果沒有到官府登記就隨意使用，是違背大唐法的，他們對這塊的管理尤為嚴密，烏斯藏就好了很多，到底是邊陲小國，國教又是佛教，壓沒有人管。

  左居正左看看、右瞧瞧，高長松表示：“這裡跟尋常船艙內沒什麼區別，就是作便易些。”有多便易，就像是現代的開車，馬力、左右都他們說了算，可這年頭沒有雷達，在河道里橫衝直撞、觸礁沉底都只能自認倒黴。

  高長松因聽說過左居正沒開過船，盯他盯得有點緊，還是怕他釀成事故的。

  最後他們還是成功靠岸了，高長松看了下活點地圖，發現豺狼還在一處活動，高長松更緊張了，想他不會是逮到人吃了吧？但再看看那地圖周圍，方圓幾里都是荒地，哪怕是腳商都不會從這走，說他畏罪潛逃高長松是相信的，可在這裡捉人，可能委實不高。

  左居正大咧咧地要上山，高長松看他這副模樣，寬袖廣袍，遠看便知是道士，不由道：“你我這模樣，豺狼是認得的，但凡是妖，眼神都好，你說要給他遠遠看見了，那還不立刻藏起來，在這山跟我們打游擊戰？到時候敵在暗，我們在明，找起妖來不大容易。”

  左居正有點“呆”，有些“木”，游擊戰這種新鮮詞彙他是解讀不出來的，但這並不妨礙他認為高長松講得對，於是他搖身一變，幻化成上山砍柴的樵夫，問高長松道：“你看這樣可以？”

  高長松仔細推敲了一下，覺得這附近也沒個村落，荒郊野嶺的，怎麼可能有樵夫，但據他對本土妖怪的瞭解，他們真看不出這其中的問題。

  想到這，他也給自己付了層服帖的幻術，也扮作樵夫。

  兩人一前一後上山，尋找逃逸的豺狼。

  ……

  再說豺狼，這些時他過得很是不好，豬八戒搖身一變成豬扒皮，對他們這些小兵沒有絲毫的同情心，雖然不至於拿他們的心肝下酒，也不會給他們多餘的吃食。

  問就是……

  “呵，俺老豬都吃不夠，哪裡能管你們？”說這話時，豬八戒正在稀里嘩啦地吃餅。

  古代有君子遠庖廚的說法，妖怪卻不屬於君子的範圍內，以前他們烹人也是自己動手的，畢竟卵二姐的中只住她跟豬八戒兩個，一般情況下都是被招贅的豬八戒動手。

  等到不烹人了，就要開始學著麵和麵，豬八戒活幹得好，讓人族教一遍就會了，眼下他雖然不會做美味小菜，也不怎麼會辨認野菜，做個饅頭吃還是沒問題的。

  讓豬八戒說，饅頭好吃嗎？反正不難吃，人是酸的，餅咀嚼多了竟然有一絲絲的甜味。

  可見這群妖怪都沒吃過什麼好東西，才如此容易滿足。

  地主家的餘糧也不多了，豬八戒算過了，自己餘下的餅子只夠他一個人吃，至於那些被無良剝削的小嘍囉，他也不是什麼黑心腸的，就勻他們一點點點點，就這點那定然是吃不飽的，於是兔子跟黃鼠狼他們趁著天黑在附近找野菜，抓田鼠，尋點大自然的饋贈。

  這裡不得不介紹一下在豬八戒這乾白工的嘍囉，兔子與黃鼠狼且不用說，這二者一個膽小怕事，一個滿肚子心思，心裡究竟是如何想的且不說，面上對豬八戒十分信服。

  在豺狼的心中，這倆妖蛇鼠一窩，都不是什麼好東西。

  此外還有兩隻小妖，都是跟著豺狼的，他是老大，老二是隻老虎，老三是條狐狸。

  一般情況下，人們都認為老虎是百獸之王，是肯定不願意屈居妖下的，然而妖怪的世界很殘酷，他們都論資排位，看修為深度，那老虎是山裡的野老虎，化形也走的是野路子，真打起架來說不定連小白兔都打不過，白長了那麼大的個子。

  豺狼雖然天資不聰，到底是卵二姐的乾弟弟，他跟著姐姐姓，自稱卵五郎。妖怪講信義，如此便照拂他一二，但這照拂也只夠他從嘍囉變成嘍囉頭頭，肯定是動搖不了豬八戒的。

  卵五郎對屈服於豬剛鬣的妖怪嗤之以鼻，格外看不上兔子與黃鼠狼，他當然不肯跟這倆妖去抓田鼠挖野菜，這哪裡是妖怪會做的事！

  等到夜深人靜豬剛鬣去做蒸餅時，他就靠著泥石塊閉眼養神，強行無視五臟廟高唱空城戲，黃鼠狼是個識時務的，一點也不慣他，只餘下跟著他的兩個嘍囉面面相覷道：“五郎可要吃田鼠？”其實他們很不忍捉了吃的再獻給旁人，那可是好容易才抓來的呢？

  卵五郎聽他們也屈服了，氣不打一出來道：“吃吃吃，有什麼好吃的？你們可還記得身份？”

  兩嘍囉心想，他們還有什麼身份，不就是一刨食的小妖怪嗎？

  他們還是比較怕“大哥”的，只可惜這一重畏懼實在無法戰勝對食物的渴望，夜裡也偷偷溜走找吃的，這倆妖怕是跟從彭彭與丁滿學習，抓了不少汁水充沛的蟲，也勉強能夠充飢。

  他們甚至還很好心地給卵五郎留了一碗，當然結果定是好心當作驢肝肺，人家直接把碗給掀了。

  其實，倆嘍囉偶爾還是能抓到些野雞野豬的。豬，他們不大敢吃，畢竟上頭的大王就是豬，吃同族不就是犯忌諱了嗎？至於雞鴨魚，他們可沒有信佛，不用吃齋，只要能抓到就烤了吃，只是這些難抓，他們也不忍心獻給卵五郎，要是做了燒雞給他掀了怎麼辦，那比蟲子讓人心疼多了！